وأنشد سيبويه لأوس : تواهق رجلاها يداها ورأسه * لها قتب خلف الحقيبة رادف " 1 " وكان وجه الكلام : تواهق رجلاها يديها . فحمله على المعنى لأنه إذا واهقت الرجلان اليدين ، فقد واهقت اليدان الرجلين على مثل ما مر البيت الأول ، وأنشد : ليبك يزيد ضارع لخصومة * ومختبط ممّا تطيح الطوائح " 2 " رفع يزيد بما لم يسمّ فاعله ، ثم جاء بالفاعل وهو ضارع ، فرفعه ؛ لأن الفعل الذي لم يسم فاعله يدل على أنّ له فاعلا ، قال : ليبكه ضارع . ومن الناس من يروي : ليبك يزيد ضارع ، فيجعل يزيد منصوبا ، وضارع فاعل يبك على ما سمي فاعله ، وذكر بعض أصحابنا أن الرواية هي الأولى وأن هذا تغيير النحويين . وقال : ومثل ليبك يزيد قراءة بعضهم وَكَذلِكَ زَيَّنَ لِكَثِيرٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ قَتْلَ أَوْلادِهِمْ شُرَكاؤُهُمْ " 3 " . قال سيبويه : ( رفع شركاؤهم على ما رفع عليه ضارع ، كأنه قال : زينه شركاؤهم ، وهي الشياطين الدعاة لهم إلى ذلك ، وأنشد : وجدنا الصّالحين لهم جزاء * وجنّات وعينا سلسبيلا " 4 " لأن الوجدان مشتمل في المعنى على الجزاء . فحمل الآخر على المعنى ، ولو نصب الجزاء كما نصب السباع لجاز ) . وإذا رفع الجزاء فهو مرفوع بالابتداء ، ولهم : خبره ، والجملة في موضع الحال من وجدنا .

--> ( 1 ) البيت لأوس بن حجر : الديوان : 73 ، وروايته : تواهق رجلاها يديه ؛ الخصائص 2 : 427 ( بلا نسبة ) ؛ شرح أبيات سيبويه 1 : 182 . ( 2 ) سبق تخريجه ، وهو منسوب ل ( نهشل بن حري بن حمزة النهشلي ) . ( 3 ) سورة الأنعام ، الآية : 137 . ( 4 ) ينسب إلى : عبد العزيز بن زرارة الكلابي : المقتضب 3 : 284 ؛ شواهد القرطبي 3 : 92 .